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“我更改的關卒在烏？”楊奇嘴裡喃喃自語道。
那些年的參悟尊神下去，楊奇有好些的博得，於本人轉變的趨勢，他也朦攏有一點揣摩。好不容易到了他之檔次，苟紕繆自個兒健的主旋律，除非大爲逆天的情緣，否則很難讓他涌現質的轉折。
而楊奇專長的系列化，無外乎乃是五行協調之道和祖龍祖鳳血緣，祖龍祖鳳血管想要發生蛻變很難，蓋他今昔都束手無策自主的鬨動州里祖龍祖鳳血脈本原。不妨讓他變化的，最大興許即或觸及到五行協調之道，這亦然楊奇何故如斯重五行殿哪裡有冰消瓦解強者講道的出處。
至於人頭方位，楊奇命運攸關沒商討，神魄端幹的可行性太多，和元力修持等同，到了他這個層系，很難在暫間內有大的栽培。
自除去這些合理性上的來源之外，還有一度極爲重點的起因，那執意楊奇小我在參悟苦行經過的咀嚼。七十二行風雨同舟之道和虛界的婚配，就差那麼菲薄，固不詳這是否天時堂上口中所說的演化關口，但這卻是可能最小的宗旨。
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只可惜，楊奇雖然不斷都在試將七十二行榮辱與共之道融入到虛界半，但好不容易是差了那麼少數，而便是如此點子，讓他始終力不從心將三百六十行風雨同舟之道融入到虛界方法間。
“得之吾命，不興過分迫使。”楊奇州里嘆了一舉，下一場視爲陸續起初參悟修行，唯有這一次的參悟可行性，顯要是悶雷齊心協力之道，其實他在悶雷衆人拾柴火焰高之道的悟老和三百六十行風雨同舟之道有不小的差距。
這也是沒術的碴兒，風雷萬衆一心之道畢竟錯誤楊奇必修的門路，與此同時他在風雷生死與共之道上的理解不是速度目標，也無礙合爭奪，勢必不行能消耗太多的精氣。
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如今以便延突破，楊奇只有將參悟的勢轉用春雷融合之道，想急劇多耽擱一點時候，遺棄演化的機會，竟之所以他連源神典的苦行，都略微慢了有些。
工夫流離失所，一眨眼兩個來月的功夫以往，在這兩個來月居中，楊奇在風雷齊心協力之道的理會，也有不小的升級。
嗯？
這天正閉關修行的楊奇，頓然感受到傳信令符廣爲流傳一陣異動，他即刻是壽終正寢了苦行，驗起傳信令符。
“這是……”
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看着傳信令符中的情節，楊奇先是一愣，這面色雙喜臨門，“羅天帝君三年後講道！”
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對於羅天帝君，楊奇並不耳生，身爲各行各業殿火行殿殿主，再者亦然一位融合了農工商之道的武帝山頂層次強者。那兒爲着轉赴農工商殿聽道，楊奇但瞭解過農工商殿中心哪邊強手調和了七十二行之道，而其中羅天帝君，就屬於五行殿中部榮辱與共各行各業之道，名氣對照大的消失。
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可是羅天帝君夫條理的意識，卻是很少講道的，楊奇也沒奢望短時間內工藝美術會視聽敵手的講道，縱然是好幾高階武帝層系調和農工商之道的生存講道，理合邑對他實有搭手。
可是讓楊奇若何也沒思悟的是，羅天帝君出冷門會在三年後來講道，這對於楊奇卻說，斷斷是一下好機時，七十二行和衷共濟之道愈加的好機緣！
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楊奇眼中閃過一抹精芒，心地不聲不響道，“三年時候，以我如今的意況，萬萬不曾疑案！”
雖今朝的楊奇，距離衝破白矮星武帝層系，一經很近了，極端假若特意採製下，拖上數秩一仍舊貫沒問題的，更別即三年韶華，倘若他不能動突破，絕不會有其他的問題。
楊奇戰無不勝下六腑的激悅，開絡續閉關參悟修道興起，不外這一次閉關，他卻是多多少少爲九流三教一心一德之道取向參悟了片時日。總三年隨後儘管羅天帝君講道的時間，他假使會在七十二行調和之道上，有更多的懂，就是是有更多的明白之處，到期候落也會更大片。
三年時間稍縱即逝，倉卒之際，隔斷羅天帝君講道之日，只剩下數天的時分，楊奇了局了閉關，頂多超前赴各行各業殿的火行殿水陸。
因三教九流殿內各司其職五行之道的修道者也是極少數，是以三教九流殿儘管如此被喻爲三教九流殿，但其實三教九流殿內中任重而道遠自愧弗如真格的各行各業殿，然而仍五行分爲隨聲附和的五殿，火行殿基本點是起火之一道修行者的修道之地。
楊奇一塊飛掠，飛針走線特別是趕到了三教九流殿營地，所以業已有入夥九流三教殿大本營的令符，楊奇並無影無蹤飽受放行，乾脆來到了火行殿的區域。
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看着功德上現已有諸多名尊神者，楊奇先是一愣，多多少少愁眉不展道，“飛只是這一來點苦行者臨？”
這一次講道的可是武帝極層系的是，又照舊火行殿的殿主，這些火行殿的修行者，而偶而間的修行者，理當不會謝絕如此的機纔對。至於五行殿內的另四殿的修道者，若涉及到火某道，竟自有意走五行融爲一體之道的苦行者，度也不會錯過這麼着的天時。
可是此刻距離羅天帝君講道，只多餘數天的時辰，前來聽道的修道者，卻只衆人，不免太少了一些。要清晰農工商殿中間對聽道，而灰飛煙滅全部的節制，不像楊奇如斯，一經是另權勢的修行者，必得是走五行生死與共之道的苦行者，纔有資歷來此聽道。
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前來聽道的修行者雖總人口不多，但中間也成堆幾分高階武帝層次的生活，但是更多的如故低階武帝和中階武帝層次的生存，至於武帝境偏下的尊神者，則對立較量少。故而永存這麼樣的意況，實際上和源聖教總部武帝境以下的苦行者很少長時間滯留有不小的涉，總算武皇境的壽元可是數十永生永世，而一位頂尖強者講道，頻繁森不可磨滅，居然數百萬年才起一次。假定不停在源聖教支部聽候，必定待到壽元大限趕來，也聽不到最佳庸中佼佼的講道。
能參與源聖教的武王境想必武皇境，都是同輩中央的人傑，諸如此類的苦行者，拜入趨向力莫不庸中佼佼門下偏差焉難事，在武帝境以次一概消亡不要有勁緣於聖教總部俟強手講道。